作为俄罗斯巡回画派中最伟大和最著名的风物画家之一，列维坦（1860～1900年）拥有一个优势，就是师从了两位大师，一位是沙沃拉索夫，另一位是波列诺夫。也许列维坦的画比希施金的少了些史诗般的壮丽色彩，但他的气势派头和题材却是多变的。列维坦之所以伟大，可能也是因为他过早逝世的缘故。像希施金一样，列维坦也是一个运用色彩、组织画面和控制光影的顶级大师。

在列维坦的画中展示的是，一年里的各个季节，一天里的差别时候，以及变化无穷的种种大自然情形。可是，他与希施金差别。希施金喜欢夏天里的风物，而列维坦却偏爱春天里鲜艳的色彩和秋天里默然的韵律。当列维坦不得不画夏天的情形时，就像《悄悄的修道院》的画面一样，他宁愿画薄暮光线变柔和时的情形，甚至爽性画晚上。

列维坦到场了巡回展览画家协会，与他一起的同时代人有纳斯特洛夫、柯罗文、斯特伯尼夫、巴科切夫和阿克希波夫。他的好朋侪有奥斯楚克夫和谢洛夫。列维坦的朋侪契科夫对他成熟期的作品举行了一个概述：“列维坦之前，从来没有人到达像他如此惊人的简明和清晰的效果……我不知道在他之后，是否还将有人做到。

”列维坦的绘画就像大自然的赞美诗。《金色的秋天》和《夏季的薄暮》两幅作品描绘了庞大和辽阔的俄国大地的漂亮景致。

这幅《弗拉基米尔克之路》把典型的俄国平原描绘出来，并将它展开，直到消失在远方。天空是深沉、昏暗的，充满了浓云，就像一个盖子重重地压在整个大地上。

一条大路穿过草原，上面被许多脚印踏出数条小道。作品纪录了某种悲伤的情绪，一种极重的感受从这空旷的大地上散发出来。大地的轮廓被详细描绘，折射出深深的孤苦感。关于这条路的寄义，列维坦说：“就是这条弗拉基米尔克路，送走了不知几多不幸的灵魂。

他们拖着脚链，从这里走向了遥远的西伯利亚牢狱。”列维坦作品《弗拉基米尔克之路》在1890年，法国画家莫利斯·德尼（1870～1943年）揭晓了他对新传统主义下的界说：“请记着，一幅画在酿成一匹战马、一个裸女，或者一段轶事之前，从本质上来说，它只是被按规则组合起来的颜色所遮盖着的平面。”1888年，保罗·塞律西埃和一群年轻画家提倡了“纳比”运动。

在高更的影响下，为了阐明一种思想，这些画家只保留绘画主题的要素，运用一种符号来替代本体的体现。德尼作品《缪斯》作为这群画家中的理论家，莫利斯·德尼生长了一种手法，就是提高色彩的纯度，简化物象的轮廓，为的是突出主题的特征。这是对印象主义忠实地体现大自然的一种反抗。虽然德尼是象征主义画家，然而他笔下的《缪斯》却显示了和列维坦一样的现实主义画风，不外对于画中着衣女人及裸体女人形象的形貌，依然带着象征主义色彩的幻象特点。

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